ADORMITA,

Adormita pe plocate,
Te/ai trezit pe jumatate
Si ti/e frica si sfiiala
Ca te prinde ziua goala

Nu poti iute sa/ti ascunzi
Sinii albi, de/abia rotunzi,
Nici paianjenul din plasa
Cu trei colturi, ca matasa.

Haide, nu/ti fie rusine
Ca se iuta mult la tine.
Varul soare, din livede,
A orbit si nu te vede.
T. Arghezi

NUNTA

Cind ne/am luat, copila mea
Era singura cu ea.
Dar aflasem prin vecine
Neamuri ca/ar avea putine,
Si ca totii ei putini
Pribegeau printre streini.

Tatalui ii zice soare
Ratacind peste hotare.
Luna, dupa cum o cheama,
Ii era miresii mama.
Mester el si ea maiastra
Scoborau pe cale/albastra
Sa o vada pe fereastra,
Ziua /ntreaga, noaptea toata
Tot cu gindul dupa fata,
S/o vada macar o data.

Fratii ei, cei doi luceferi
Atintiti, vioi si teferi,
I se lasa/n fir cind coase
La naframa de matase.

Varul ei, ivit in zare/i
Vizitiu la carul mare
Si/umbla/n cer dupa margele.
Sumedenii, mii de stele,
Cu a noptii paparuda
Trec prin lac si nu se uda.
Nasii nuferi fac minuni,
Rotogoale de pauni.

Strabunice despletite,
Niste salcii si rachite.
O ceruse de sotie,
De la trestii o solie,
Ca de mare/mparatie,
Feti inalti, cu suliti lungi,
Cu sageata sa/i ajungi.

Zestrea/i fuse/o legatura
Cu merinde pentru gura
Si/alte lucruri in bazma,
Secera si o cazma,
O bondita si/o naframa
Si un talger de arama
Cu care/o/nzestrase luna,
Sa o aiba/ntotdeauna.
Si/i vad, parca fu acus,
Giuvaier un carabus,
Prins in par,
Intradevar.

Insa/n sin tinea inchis
Un hrisov, scris si subscris
Pe o pieple de vultur,
Cu peceti jur imprejur.

De ce, fata, nu/mi spusesi,
Ca esti spita de razes? 

CAPCANA PROVOCARII PERSONALE,

O femeie atractiva si inteligenta a intrat intr/un joc pervers, din cauza egoului sau. Ploua cu petitori si ar fi putut alege pe oricine, cu toate acestea, a avut nesansa de a gasi un barbat cu sindromul ''nici cu tine, nici fara tine'', care a rezistat si nu a cazut rapus la picioarele ei: o zi o voia si a doua zi nu stia ce sa faca.  Femeia, obisnuia sa cistige intotdeauna, si/a simtit lezat respectul de sine si a facut ceea ce nimeni nu ar trebui sa faca intr/o situatie similara: a transformat cucerirea intr/o provocare personala. Provocarile in dragoste nu sint recomandabile; e ca si cum te/ai juca cu o grenada de mina cu siguranta scoasa.
Cind oamenii vorbesc ca relatia lor a devenit provocare sau sfidare,stiu ca relatia nu este buna, cind esti prins intre ura si bucuria sporadica a unei iubiri total indecise. Este sindromul vinatorului vinat: de atita insistenta si dupa atitea incercari de a rezolva niste probleme care nu aveau solutie, a sfirsit prin a se indragosti pina peste urechi. O parte din ani a ramas complet blocata, cu nici un scop in viata in afara de a/si convinge partenerul s/o iubeasca tot timpul.
Aristofan, marele actor grec de comedie, afirma:'' Daca nu te iubeste cum vrei sa fii iubit,ce mai conteaza ca te iubeste''?
Altfel spus: daca nu stie ca te iubeste,la ce/ti foloseste o astfel de iubire?

CE VREI?

                                                                                                                                                                                                                                                             Ti/am povestit si ti/am adus aminte
De prin razboaile de mai inainte,
Zile traite, zile uitate
Sau atipite/n tine si/noptate.

Cind ti/ai trait/o, clipa blestemata
Crestea cit veacul, dintr/o data,
Si pina/n clipa cealalta
Tu ai trait cu moartea laolalta.
Intr/o secunda oarba, dintre sorti,
Traiai in doua vieti si/ndoua morti.

Cite secunde astfel repetate
Nu te/au ucis mereu pe jumatate!
De cite ori tu nu te/ai intrebat
Daca/i murit sau daca/i inviat!

Semenul meu, tirit printre morminte,
Stii, desi viu, ca tii de oseminte,
Ce cugeti, ce nadejdi mai ai, ce teama?
Baga mai bine, omule, de seama.

In fata gindului ce te colinda
Ti/am pus citeva tandari de oglinda
Sa te intreb, ca sufletul iti tace,
Ursuz si gol, ce vrei: razboi sau pace?
Tudor Arghezi

FOBIA FATA DE IUBIRE

Urmatoarea fraza a lui Stendhal m/a impresionat intotdeauna prin frumusetea si realismului sau; Dragostea este o floare frumoasa, dar trebuie sa ai curajul s/o culegi de pe marginea unei prapastii. Iubirea celor curajosi. Iubirea te face sa transpiri si sa lupti, se fabrica si se construieste in fiecare zi.Prin urmare, daca te numeri printre persoanele pretentioase si extrem de romantici, vei avea o rezistenta minima la ravagiile iubirii.. Intre calvarul celor care cred ca iubirea este facuta pentru a suferi si ingeniozitatea credulilor sentimentali se afla dragostea realista.
Dragostea dintre parteneri nu este roz, desi asa ar vrea unii sa o picteze:exista suisuri si coborisuri pe care indragostitii trebuie sa invete sa le depaseasca.
Atunci cind comportamentele si atitudinile negative trec dincolo de linia rosie, trebuie sa pleci;  daca acestea ramin in cadrul unei limite acceptabile si sunt sustinute de o dragoste solida, mergi mai departe. Iubirea creste si se dezvolta.
Exista oameni care se calesc prin expierenta iubirii si invata sa reglementeze unele aspecte ale iubirii fara a fi traumatizati, si exista altii carora durerea din trecut le produce o stare de aversiune care ii imobilizeaza si ii impiedica sa aiba relatii satisfacatoare, de teama sa nu sufere. Ideia din spatele acestei evitari generilazate este: daca am esuat odata, o  voi face din nou sau am suferit de prea multe ori din dragoste, asa ca nu mai vreau sa existe posibilitatea de a ma indragosti. Oboseala, sensibilitatea excesiva si mecanismele de aparare,toate acestea actioneaza in acelasi timp.
Uneori, acesti oameni tind sa/si asume o falsa autonomie. Aparent, se afla dincolo de bine si de rau si se bucura de o independenta minunata: cind, de fapt, singuratatea pe care o simt este o carapace protectoare.
Amorofobia; fobia fata de dragoste. Exista persoane care mor de dorinta de a iubi si a fi iubite, dar care totodata intra in panica numai la gindul de a incepe iarasi o relatie sentimentala, pentru ca se tem sa nu greseasca. Relatiile proaste si/sau despartirile dureroase: este foarte important sa stii sa alegi, dar si sa fii in stare sa inchei in mod corespunzator o relatie.

TINCA,

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                




















                                                                                                                                                                                                                                                             Cosul ei cu soare,
Proptit in sold, pe cingatoare,
Ducea znopi de ochi galbeni,cu gene de lapte,
Si garoafe de noapte.
In sinul ei ca mura
Isi pironeau cautatura
Domnii zvelti din jurul mesii,
-''Cine mai ia florile miresii?''

Fa Tinco, fa! papucii de matase,
Margelele, cerceii nu ti ia dat Nastase-
Si/n fiecare desti cite- un inel
Nu ti la strins cu miinile lui, el.

Cine ti/a framintat carnea de abanos
Si ti/a baut oftatul mincinos?
Cui i/ai dat, fa, sa ti/o cunoasca
Faptura ta imparateasca?

Cine ti/a dezlegat parul cu miros de tutun?
Cine ti/a scos camasa, ciorapul?
Cine ti/a ingropat capul
Nebun,
In bratele lui noduroase, paroase,
Si te/a/nfrigurat fierbinte pina/n oase?

Tu n/ai voit sa spui
Nimanui
Unde inoptai,
Curva dulce, cu margaritarel de mai!

Vezi Nastase osinditul
Nu te/a patruns decit o data:
Si atuncea toata,
Cu tot cutitul.
TUTOR  ARGHEZI

INGERII,

CINE SUNT INGERII?
Numele ingerilor(evr. mal ak, gr. anghelos) nu este un nume care sa arate natura, ci functia. Acest nume inseamna mesager. Ingerii sunt spirite destinate sa slujeasca, spirite trimise in misiune pentru binele acelora care trebuie sa mosteneasca mintuirea. Scapind perceperii si puterii noastre de intelegere obisnuita, ei constituie o lume misterioasa.Existenta lor nu constituie niciodata o problema in biblie.
Ingerii sunt spirite pure, adica fiinte inzestrate cu inteligenta si vointa, dar nu au corp material si pot oricind sa apara in mod vizibil.
Sunt deosebit de frumosi. Intrec in desavirsire toate fapturile vazute.  Sfintul evanghelist Ioan, cazut in extaz, dupa cum descrie el  insusi in cartea Apocalipsului, a vazut in fata sa un inger plin de maiestate si frumusete, pe care la crezut d/zeu, si a fost gata sa/l adore. Insa ingerul ia spus:vezi sa nu faci asta!  Sunt si eu un slujitor impreuna cu tine si cu fratii tai care au marturia lui Isus.
Lui d/zeu sa i te inchini!  Asadar,daca asfel este frumusetea unui inger, cine poate sa exprime frumusetea miliardelor de fapturi nobile care umplu universul?  Dumnezeu printr/un  singur  act de vointa, a creat, mai inainte de oameni, o imensa varietate de ingeri, de aceiasi natura spirituala, dar care difera prin inteligenta, frumusete si putere. Ei sunt impartiti in noua coruri si isi au numele dupa misiunea pe care o indeplinesc  in fata lui d/zeu. Din revelatie divina cunoastem si care sunt numele celor noua coruri:
1)- Serafimii (cei incandescenti) Is 6,2),
2-Heruvimii(intelepciune imbelsugata, revarsata-ez 10,1),
3-Tronurile(care poarta pe aripile lor tronul de marire al celui preainalt-col1,16),
4-Domniile(col1,16),
5-Virtutile(1pt 3,22),
6-Puterile(col1,16);(ef3,10),
Domniile,virtutile si puterile au in grija spatiul cosmic:stelele, planetele, galaxiile.
7-Principatele(col1,16),
8-Arhanghelii91tes 4,16),
9-Ingerii.
Principatele, arhanghelii si ingerii au grija de planeta noastra si de locuitorii ei.
Ei au fost creati pentru a indeplini cu fidelitate ordinele lui d/zeu. Atunci cind au fost creati, ingerii nu au inteles misterul intruparii fiului lui d/zeu, al patimirii si mortii lui pentru mintuirea oamenilor.
Au fost pusi sa decida, printr/un act liber al vointei lor, daca sa accepte sau nu misterul. O parte din ei, in frunte cu Lucifer, cel mai frumos dintre ingeri, in orgoliul lor, au refuzat, voind sa fie, ca d/zeu atotstiutori, calitate pe care o are numai cel preainalt, si sau schimbat in diavoli.
Cealalta parte, cea a ingerilor ramasi fideli lui d/zeu, sunt condusi de voievodul lor, arhanghelul Mihail, care inseamna'' Cine este ca D/zeu?''
Acelasi lucru sa intimplat si cu primii oameni, care au fost ispititi tot de Lucifer. Si ei voiau sa fie ca d/zeu, iar aceasta greseala a lor va amprenta omenirea pina la sfirsitul lumii, insa nu in mod definitiv. D/zeu a incredintat ingerilor buni ocrotirea bisericii, a popoarelor, oraselor si a fiecarui suflet. 
De aceea, omenirea trebuie sa cinsteasca pe ingeri ca pe fratii lor mai mari si insotitorii lor in cer, sa le imite ascultarea, curatia si iubirea de d/zeu, dar mai ales trebuie sa respecte prezenta lor